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OSEAS, PROFETA DE LA MISERICORDIA – CAP. 11: EL DESPOSORIO, Dr. Stephen E. Jones


30/11/2016



Oseas 2:19,20 dice,

19 "Y te desposaré conmigo para siempre; sí, te desposaré conmigo en rectitud y en justicia, en amabilidad y en compasión, 20 y te desposaré conmigo en fidelidad. Entonces sabrás que yo soy el Señor".

Hay algunos insisten en que Dios nunca se divorció de Israel, pero si eso fuera cierto, entonces ¿cómo podría Dios desposar a Israel en el futuro? Si el divorcio nunca hubiera tenido lugar, entonces Dios simplemente habría llamado a Israel a volver a Su casa. Él podría haber llevado a Israel de vuelta sin el compromiso y desde luego sin un nuevo matrimonio.

Por otra parte, como ya hemos visto por Oseas 2:2, "ella no es mi mujer, y yo no soy su marido". Oseas 2:7 dice también que Israel iba a volver a su "primer marido", lo que implica que que se había vuelto a casar con al menos un marido más. Por lo tanto, no hay ninguna justificación para negar que Israel se había divorciado. La verdadera pregunta es cómo Dios podía volver a casarse con ella después de divorciarse de ella, porque esto parecía ser una violación de la Ley en Deuteronomio 24:4.

Esa es la pregunta que debemos responder. Pero primero, vamos a ver si Judá también se divorció.


¿Judá fue Divorciada?
Jeremías 3:8 dice que Dios de hecho se divorció de Israel;

8 Y vio que por todos los adulterios de la infiel Israel, yo la había despedido y le había dado un certificado de divorcio, sin embargo su hermana, la rebelde Judá, no tuvo temor; sino que ella fue y también se hizo ramera.

Jeremías vivió un siglo después del divorcio de Israel, y reconoció que Israel se había divorciado. Su preocupación era de Judá, la nación que también había cometido adulterio espiritual con otros dioses. Sin embargo, no existe tal certificado de divorcio dado a Judá. Sólo se divorció de Israel.

Judá no podía ser separada, a pesar de su prostitución, porque todavía estaba para dar a luz al Mesías. El Mesías no podría venir sin una relación matrimonial con Dios. De hecho, cuando María fue fecundada por el Espíritu Santo (Mateo 1:18), la gente asumió que ella se prostituyó. Para el pueblo, María era una ramera; para Dios, la nación era una ramera.

Hubo, sin embargo, dos clases de personas en Judá, expresadas en Jeremías 24 como "higos buenos" e "higos malos". (Jeremías 24:1,3,5). Los higos buenos eran los que estuvieron de acuerdo con los juicios de Dios y se sometieron a Nabucodonosor, rey de Babilonia. Los higos malos eran los que no estaban de acuerdo con los juicios de Dios y decidieron luchar, tratando de mantener su libertad. Estos dos tipos de judaítas estaban presentes en la tierra durante el tiempo de Jeremías y también en el tiempo de Jesús. La única diferencia fue que en los tiempos de Jesús, a muchas de las personas se les enseñaba a resistir el cautiverio romano. A otros se les enseñaba a someterse, y estos eran "buenos higos". Jesús nunca trató de hacer una guerra contra Roma, y enseñó a Sus discípulos a someterse a Roma.

Al final, la separación entre los higos buenos y malos causó una división entre el pueblo de Judá. Una pequeña minoría siguió a Jesús y recibió la circuncisión del corazón como la señal de su relación matrimonial de Nueva Alianza. Ellos no tienen que pasar por un divorcio y el nuevo matrimonio; simplemente pasaron de una relación de Antigua Alianza a una relación de Nueva Alianza. Éstos formaron el núcleo de esa masa de gente llamada "la iglesia".

La mayoría de los hijos de Judá, sin embargo, rechazaron a Jesús (Juan 1:11). Ese cuerpo de judaítas (o "judíos") fueron llevados a su destrucción en el año 70 dC. Sin embargo, incluso antes de la gran revuelta contra Roma, el apóstol Pablo habló de la distinción entre estos dos grupos de judíos en Romanos 2:28,29, diciendo:

28 Porque no es un JUDÍO el que lo es exteriormente; ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne. 29 Sino que es un JUDÍO el que lo es en el interior; y la circuncisión es la del corazón, por el Espíritu, no por la letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.

Aquí Pablo nos dice quien es un judío, y quién no es un judío. Por esto aprendemos quien es y no es miembro o ciudadano de la tribu de Judá. Pablo dice que la circuncisión exterior, la señal de la Antigua Alianza, no hace a una persona un judaíta. Por el contrario, dice que la circuncisión del corazón es la señal de ser un judaíta, porque uno sólo puede ser un "judío" a través de la Nueva Alianza.

Estos auténticos judíos, como Pablo les define, empezaron como un núcleo de judíos, que comenzaron con Jesús y Sus discípulos. En el día de Pentecostés, su número comenzó a aumentar en gran medida, y cuando la Iglesia fue dispersada por la persecución, estos judíos fueron testigos de Jesús en otras partes del mundo. La iglesia (Judá) pronto incluyó un gran número de judíos no biológicos.

A medida que aumentaba la Iglesia y la propagación, se reconoció como algo distinto de la nación de Judea (forma griega de Judá). Ese cuerpo de personas, marcadas por la circuncisión exterior, continuó reivindicando el derecho a llamarse Judá, pero su demanda no fue reconocida por el mismo Dios. Se habían rebelado contra Jesús el Rey de Judá, y por lo tanto perdieron su condición de judaítas y, como dice la Ley, fueron cortados de entre Su pueblo.

Pablo dice que los judíos reales obtienen su "elogio" de Dios y no de los hombres. El nombre Judá significa "alabanza". La implicación es que aquel a quien Dios alaba es al que se da el nombre de Judá. Por el contrario, los recibidos por los hombres (es decir, reconocidos como "judíos" por los hombres) no son judíos según la definición de Dios. La controversia sobre la definición de un judío está todavía en curso en la actualidad.

Está claro, entonces, una vez que entendemos la historia, que Israel se divorció y se echó fuera de la casa de Dios, mientras que Judá se dividió en dos partes. La mayor parte fue cortada de Judá por rebelarse contra Jesús, el rey de Judá, Israel y el mundo mismo. El grupo más pequeño de los hijos de Judá se mantuvo dentro de la tribu, siguiendo al Rey, que tiene el derecho de llevar el nombre Judá. Este grupo más pequeño nunca se divorció, pero debido a la controversia sobre el nombre de Judá, llegó a ser conocido como la Iglesia. A los ojos de Dios, la Iglesia era la tribu o nación de Judá.


La Iglesia y los Vencedores
La Iglesia es Judá, pero los Vencedores son israelitas. Para ser de Judá (la Iglesia), se debe aceptar a Jesús como el Cristo por la fe y apoyar su pretensión al trono de David. Para ser de Israel, hay que ir más allá de la fe, a través de la obediencia, al acuerdo como un Vencedor.

Para ser reconocido por Dios como un "judío", uno debe estar en alineación con el propósito de Cristo en Su Primera Venida. No hay que rechazar su pretensión al trono y el Mandato de Dominio. Pero para ser un israelita se requiere apoyar la afirmación de Cristo a la Primogenitura de José. Este Derecho de Nacimiento es el Mandato de Fecundidad, porque "José es una rama fructífera" (Génesis 49:22). La palabra hebrea traducida como "rama" es Ben, "hijo". La Segunda Venida de Cristo es para Manifestar los Hijos de Dios, convirtiéndose así en fructífera.

Jacob no se convirtió en un israelita hasta que él hubo luchado con el ángel. No nació como Israel. Tampoco ningún hombre israelita de nacimiento es israelita a los ojos de Dios. Un israelita es un vencedor. Jacob fue un creyente durante toda su vida, pero no fue un vencedor hasta que tuvo 98 años. Israel es un título que indica un estado o posición particular ante de Dios. Cómo usen los hombres el término no es más pertinente para Dios que la forma en que aplican el término Judá / Judío.

Así que los creyentes genuinos son de Judá, siguiendo el rey de Judá, y los vencedores son genuinos de Israel que siguen a José, el rey de Egipto (es decir, el mundo). El Rey de una sola nación (Judá) da paso al Rey de toda la Tierra (Isaías 54: 5). Esta es la razón por la que a Judá se le dio el cetro sólo temporalmente "hasta que venga Silo" (Génesis 49:10). El rey de Judá es una posición temporal y limitada, y Él debe ampliar su gobierno más allá para incluir a toda la Tierra.

Por encima de todo, se debe entender que el ser de Judá o de Israel no se basa en la genealogía de uno, sino en su ciudadanía legal, cosa que está abierta para todos. Todos los creyentes con la circuncisión del corazón son judíos como Dios define el término, y los que están calificados como Hijos de Dios son hijos de Israel (Nota administrador: Esta circuncisión del corazón es objetiva y viene al creer; pero hay que distinguirla de la la circuncisión experiencial o subjetiva, que viene en Gilgal, tras pasar el Jordán).


El dilema legal
Deuteronomio 24:1-4 nos da la ley en materia de divorcio y nuevo matrimonio. No se trata de participar en la terapia de pareja, sino sólo de establecer derechos y restricciones legales. Voy a utilizar La Biblia Enfatizada de Rotherham, porque es mejor que la NASB.

1 Cuando un hombre toma una mujer y se casa con ella, y así será, si no halla gracia en sus ojos, porque se ha hallado en ella alguna forma de vergüenza, le escribirá un rollo de divorcio, y lo pondrá en su mano, y echándola la sacará de su casa. 2 Y cuando esta salga de su casa, entonces puede seguir su camino y volverse con otro hombre. 3 Pero si el segundo marido la odia, y le escribe un rollo de divorcio, y se lo pone en la mano, y la despide de su casa, o si este último marido muere, que la había tomado por esposa, 4 entonces, no podrá su primer marido que la despidió volver a llevarla a convertirse en su esposa, después de que ésta ha sido contaminada, por que es una abominación delante de Yahweh, para que no traigas pecado sobre la tierra que Yahweh tu Dios te está dando a ti por heredad.

Israel fue divorciada correctamente, porque Dios tenía causa legal para divorciarse de ella, y Él le dio un "acta de divorcio", de acuerdo con el procedimiento adecuado. Israel siguió tras sus amantes y se casó al menos con uno de ellos. Sabemos esto, porque en Oseas 2:7 Israel dice, "Voy a volver a mi primer marido". No se puede volver a un primer marido a menos que ella ha tenido un segundo. Además, esta idea de un "primer marido" es una cita directa de Deuteronomio 24:4, que expresamente prohíbe a una mujer divorciada regresar a su primer marido. En esto consiste el dilema legal.

¿Cómo se puede volver a su primer marido una Israel divorciada, sin violar la ley? De hecho, Israel podría tratar de hacerlo, pero la mayor pregunta es ¿cómo pudo Dios traerla de vuelta en justicia? Oseas 2:19 dice que Dios la desposaría "en rectitud y en justicia", así como "en misericordia y en compasión". El amor de Dios es comprensible, pero ¿cómo iba a casarse de nuevo con Israel sin quebrantar la Ley, que define Su norma de rectitud y justicia?


Para esa respuesta, debemos recurrir a Isaías y al apóstol Pablo, que se unen para explicar este dilema legal.

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Dr. Stephen Jones

OSEAS, PROFETA DE LA MISERICORDIA – CAP. 10: LA PUERTA DE LA ESPERANZA, Dr. Stephen E. Jones


29/11/2016



Oseas 2:15 dice,

15 Entonces le daré sus viñas desde allí, y el valle de Acor por puerta de esperanza …

Acor (akar) significa "perturbar, agitar, molestar, oprimir, traer el mal sobre", y Oseas se refería al incidente preocupante en Josué 7, cuando Acán traicionó a los israelitas por el robo de oro, plata, y un manto de Babilonia durante la batalla de Jericó (Josué 7:21). Sus acciones introdujeron el pecado en el campamento y causaron la muerte de 36 hombres (Josué 7:5) en la siguiente batalla. El nombre, Acán, significa lo mismo, "perturbador, alborotador".

Cuando se descubrió el pecado, Acán fue juzgado y lapidado en el valle de Acor. Leemos en Josué 7:24-26,

24 Entonces Josué, y todo Israel con él, tomaron a Acán hijo de Zera, la plata, el manto, el lingote de oro, sus hijos, sus hijas, y sus bueyes, sus asnos, sus ovejas, su tienda y todo lo que les pertenecía; y lo llevaron todo al valle de Acor. 25 Josué dijo, "¿Por qué nos has turbado [achor, traído desgracia]? Caiga la desgracia [achor] del Señor sobre ti en este día". Y todo Israel los apedrearon; y los quemaron después de apedrearlos con piedras. 26 Y levantaron sobre él un gran montón de piedras que permanece hasta hoy en día, y el Señor se volvió del ardor de su ira. Por lo tanto el nombre de aquel lugar se llama el Valle de Acor, hasta hoy.

Al parecer, este valle fue nombrado después del incidente preocupante de Acán y que Joshua había juzgado en ese momento. El montón de piedras permaneció en calidad de testigo, para que los padres pudieran explicar el incidente a sus hijos en las generaciones sucesivas. Siglos después, Oseas recordó este incidente, al igual que Isaías, porque Isaías 65:10 dice,

10 Y Sarón será una tierra de pasto para ovejas, y el valle de Acor un lugar de descanso para los rebaños.

Aunque el valle de Acor fue un lugar de juicio horrible, los profetas lo tratan de una manera profética como un signo positivo de lo que vendrá. La puerta de desgracias se convertirá en una puerta de esperanza. Así que la pregunta real es cómo se debe leer esto a través de los ojos de la profecía.


La conexión de Zera
En primer lugar, Acán era el bisnieto de Zera, "un levantamiento (de la luz)". Aunque el relato de Josué llama a Acán "hijo de Zera", hemos de entender que Zera fue su antecesor, no su hijo como normalmente utilizamos el término hoy. Acán era en realidad "el hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá" (Josué 7:18). No obstante, para los propósitos proféticos, se le llama hijo de Zera, uno de los hijos gemelos de Judá. La historia de su nacimiento incestuoso se encuentra en Génesis 38.

La Escritura de este modo nos dice que así como Judá había perturbado su tribu por su pecado con Tamar (su nuera), también Acán había perturbado a Israel. Su ansia por Tamar, que él pensaba que era una prostituta, fue emparejada con el deseo de Acán por el oro, la plata, y el manto de Babilonia. Cuando Judá descubrió que su nuera estaba embarazada fuera del matrimonio, él la ordenó que fuera quemada (es decir, apedreado y cremada). Génesis 38:24 dice,

24 Sucedió que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera ha fornicado, y ciertamente está encinta a causa de las fornicaciones. Y Judá dijo: Sacadla, y sea quemada.

Nosotros reconocemos al instante la similitud entre Tamar y Gomer. Ambas "jugaban a la ramera" (Génesis 38:24 y Oseas 2:5). Tamar estaba "encinta a causa de prostitución", mientras que Gomer tenía "hijos de prostitución" (Oseas 1:2; 2:4).


Sentencia de Judá a Tamar
Judá habló juicio sobre Tamar antes de conocer todos los hechos del caso. Su juicio fue que ella debía ser quemada, una sentencia que la Ley establece sólo en el caso de una hija de un sacerdote. Levítico 21: 9 dice,

9 También la hija del sacerdote, si se profana a sí misma como ramera, a su padre profana; será quemada con fuego.

Se entiende, por supuesto, que fue la primera en ser lapidada y luego incinerada, y sus cenizas dejadas en el suelo, a fin de no tener un entierro honorable. Pero no hay ninguna declaración bíblica de que Tamar fuera de una familia sacerdotal. Si hubiera sido una hija de Leví, el hermano de Judá, ciertamente las Escrituras nos lo habría dicho.

Sin embargo, había otro sacerdote en aquellos días, porque Melquisedec era sacerdote de la ciudad de Salem (es decir, Jerusalén). Melquisedec era su título, "Rey de Justicia". Su nombre era Sem, hijo de Noé, y vivió hasta la edad de 600. Murió cuando Jacob tenía 50 años, por lo que ninguno de los hijos de Jacob vio a Sem. Sin embargo, cuando llegó el momento de que los hijos de Jacob se casasen, se nos dice en Jaser 45:23,


23 Y en aquellos días Judá fue a la casa de Sem y tomó a Tamar la hija de Elam, el hijo de Sem, como esposa para Er, su primer nacido.

No podemos decir con certeza si Tamar era la hija real de Elam, o tal vez una nieta, pero el punto es que ella era hija de Elam, que, por esta vez, había sucedido a su padre como rey-sacerdote de Jerusalén. Sin duda fue por esta razón que Judá la condenó a ser ejecutada y quemada por fornicaciones. Sin embargo, Judá actuó con demasiada prisa, y cuando descubrió que él mismo era el padre de su hijo, confesó "ella es más justa que yo" (Génesis 38:26).

Él reconoció su error al juzgarla, por lo que no se ejecutó. Sin embargo, su imprudencia puso en movimiento las leyes de la falsa acusación que se encuentran en Deuteronomio 19:18,19 , así como el principio de Jesús que se establece en Mateo 7:1,2,

1 No juzguéis, para que no seáis juzgados. 2 Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados; y con la vara con que medís, seréis medidos.

Dios a menudo permite a los hombres juzgarse a sí mismos. Cuando un hombre es culpable, Dios a menudo retiene el juicio por un tiempo. después se le presenta al hombre culpable otra persona que haya cometido un pecado similar y se le pide que juzgue el caso. Esto revela el corazón del hombre culpable para que se pueda ver si él tiene un corazón de misericordia o de juicio. Si él tiene misericordia, entonces Dios le tendrá misericordia. Si lo juzga, entonces Dios lo juzga según el mismo estándar de medida.

Judá escogió juzgar a Tamar, sin darse cuenta de que él mismo era culpable de igual delito. Si ella era una ramera, entonces él también se había prostituido. Así que su sentencia original de que la quemaran con fuego se llevó a cabo, y no sobre sí mismo, sino sobre Acán, su descendiente.

Judá se salvó a sí mismo, probablemente porque él salvó a Tamar. Pero él había traído problemas a Judá, porque sus hijos gemelos no eran elegibles para recibir el cetro prometido a la línea de Judá. De hecho, sus descendientes fueron inhabilitados por diez generaciones (Deuteronomio 23:2). Acán fue la cuarta generación de Judá, y la iniquidad de Judá fue visitada en su cuarta generación, como Éxodo 34:7 dice.

David fue la décima generación de Judá, y por esta razón si era elegible para convertirse en rey de Israel y cumplir el llamado dado a Judá en Génesis 49:10 y 1 Crónicas 5:2.

Espiritualmente hablando, Acán cometió el mismo pecado que su antepasado, Judá, había cometido. Fue el pecado de la codicia, la lujuria o la idolatría. Judá deseaba la "prostituta", mientras que Acán codició el oro, la plata, y el manto. En esencia, se trataba de una violación del décimo mandamiento, "No codiciarás".

Su iniquidad se manifestó en diferentes actos, pero ambos vinieron de la misma condición interna del corazón.


La esperanza de Judá
Oseas dice que el Valle de Acor se convertiría en "una puerta de esperanza". ¿Cómo puede una tragedia convertirse en una ocasión para la esperanza? La respuesta es evidente cuando lo vemos desde el punto de vista de la Ley y sus juicios. El pecado de Judá (el patriarca) tuvo que ser disipado antes de que David pudiera convertirse en rey. Sin rey, no puede haber ningún reino. Esta es la razón subyacente por la cual, desde hace más de 300 años, Israel fue gobernado por los jueces. Tuvieron que esperar hasta la décima generación.

Más allá de eso, alguien tenía que pagar por el juicio precipitado de Judá sobre Tamar, porque él había juzgado injustamente la hija de un sacerdote Melquisedec. David mismo se convertiría en un sacerdote según el orden de Melquisedec (Salmo 110:4). Acán murió por su propio pecado, pero en un nivel más alto, también pagó el precio por el pecado de Judá, poniendo así fin a la maldición sobre la línea de Judá. Por lo tanto, el valle de Acor se convirtió en una puerta de esperanza.

Oseas extiende entonces esta esperanza a Israel como un todo. Israel y Judá iban a reunirse bajo un mismo líder (Jesucristo), y el Reino iba a ser establecido a través de un Nuevo Pacto. Así como el valle de Acor se había convertido en una puerta de esperanza para Israel bajo el rey David, así también profetizó de una puerta de esperanza para el Reino mayor, cuando Cristo vendría como rey en José en Su Segunda Venida.


Los tiempos de la traición
Todos estamos familiarizados con el hecho de que Judas traicionó a Jesús. Pero el patrón de Judas se remonta a su antecesor, Judá. (Judas es la forma griega del nombre Judá). Judá traicionado a José en Génesis 37:26,27, porque fue idea suya vender a José por 20 piezas de plata. Judas vendió a Jesús por 30 monedas de plata (Mateo 27:3).

Acán traicionó a Josué (Joshua, Yahshua) por su codicia. También más tarde, Ahitofel traicionó a David al ponerse de parte de Absalón (2 Samuel 15:12,31). La historia de Ahitofel se repitió por Judas en el Nuevo Testamento, como lo he demostrado muchas veces en otros escritos. Cada historia es un poco diferente, y cada historia nos da piezas proféticas. En cuanto a la historia de Acán, he explicado esto desde un punto de vista doctrinal en el 10º capítulo de mi libro, Jubileo de la Creación (en castellano: http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/04/el-gran-jubileo-de-la-creacion-o.html), que muestra cómo Judá (la Iglesia, Romanos 2:28,29) tenía una tendencia a traicionar a Cristo por el deseo de negar Jesús el derecho a poseer las naciones (plata, oro, manto de Babilonia).

Cristo es traicionado cuando los hombres persiguen a los del sacerdocio de Melquisedec, o tratan de restablecer el sacerdocio levítico para reemplazar al de Melquisedec.


Cristo también es traicionado por ponerse del lado de los que lo mataron para usurpar el trono de Judá. El es entregado aún más por ponerse del lado de los que han usurpado su primogenitura en nuestra propia generación. Hay muchas traiciones, pero el juicio dispensado en el valle de Acor también ha abierto la puerta de la esperanza para los que buscan Su Venida.

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Dr. Stephen Jones

UN DESCANSO TRANQUILO Y CONFIADO David Wilkerson


November 29, 2016

Moisés estaba convencido que sin la presencia de Dios en su vida, era inútil intentar cualquier cosa. Cuando habló cara a cara con el Señor, le dijo valientemente: "Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aquí” (Éxodo 33:15). Él estaba diciendo: “Señor, si no vas con nosotros, no lo lograremos. ¡No daremos un solo paso hasta que estemos seguros de tu presencia!”
Moisés sabía que lo que los distinguía de otras naciones era la presencia de Dios en medio de ellos, y lo mismo es cierto para la iglesia de Dios hoy en día. La presencia de Dios “con nosotros” nos dirige, nos guía y obra su voluntad en y a través de nosotros. Su presencia también echa fuera el temor y la confusión.
La actitud de Moisés era: “Nosotros operamos con un solo principio: La única forma en que podemos ser guiados o gobernados, hacer batalla y sobrevivir en estos tiempos, es teniendo la presencia de Dios con nosotros. Cuando su presencia está en nuestro medio, nadie nos puede destruir. Pero sin él, quedamos indefensos, reducidos a nada. Que todas las naciones de este mundo confíen en sus ejércitos poderosos, en sus carros de hierro y sus soldados adiestrados. Nosotros confiaremos en la presencia manifiesta de nuestro Dios”.
Dios respondió la audaz declaración de Moisés así: “Mi presencia irá contigo, y te daré descanso” (Éxodo 33:14). La palabra hebrea para “descanso” aquí significa “un descanso tranquilo y confortable.” Dios estaba diciendo: “¡No importa las batallas o pruebas que enfrentes, siempre podrás encontrar un descanso tranquilo y confiado en mí!”


PUNTOS INTERESANTES PARA ESTE PRÓXIMO TIEMPO, Kevin Barret


Temas de interés para esta temporada.

Queridos Santos,
Vengo a ustedes hoy con varios puntos críticos que el Espíritu del Señor ha puesto en mi corazón.
En primer lugar, es necesario que todos estar muy agradecidos de que Él ha escuchado nuestras oraciones y nos ha dado un respiro. Debido a su pueblo han rezado por la misericordia y dado voz al clamor de ellos a través de sus votos, Dios ha respondido a nuestras oraciones y nos ha dado un nuevo líder que va a luchar por nuestros derechos cristianos en lugar de echarlos a la basura.
Esto ha permitido que la temporada de cosecha para estar durante un tiempo de libertad religiosa en lugar de un tiempo de persecución dura. Sí, la persecución todavía vendrá. Pero por ahora, tenemos más tiempo de la libertad religiosa para disfrutar.
Este mes en que celebramos nuestra temporada de Acción de Gracias, le animo a todos a expresar sus gracias y gratitud a Dios por darnos Su misericordia en este tiempo de oscuridad.
El segundo punto que me gustaría hacer es que todavía tenemos que seguir orando por nuestro nuevo presidente electo. Los oscuros poderes fácticos no giran sobre su posición con facilidad. Ellos todavía pueden tratar de impedir al nuevo presidente electo ocupar la posición que le corresponde en la Casa Blanca. Ore para que la transición de líderes sea pacífica y para que los planes del enemigo no prosperen ...
Otro punto que me gustaría hacer es que a pesar de haber recibido un respiro, todavía habrá sacudidas y juicios venideros. Pero saben que estas sacudidas y juicios serán redentores en la naturaleza. Dios está llevando a la gente a sus rodillas para que clamen a Él por misericordia. Pero no todos lo harán.
Gran parte de las sacudidas serán en nuestro sistema de gobierno y en la política cuando Dios use a nuestro nuevo líder para purgar esta nación. Esto afectará a muchas áreas. Estén preparados …
El Señor me ha tenido que dar a conocer varias señales de advertencia a Su pueblo en los últimos años en cuanto a los tiempos difíciles que se avecinan. Ha advertido y advertido para que nosotros nos preparemos. Pues bien, ahora está sobre nosotros. Cualquier cosa puede pasar en cualquier momento que va a hacerlo estallar. No estoy seguro de cuan pronto, pero creo firmemente que por este tiempo el año que viene, todo será diferente.
Habrá calamidades en diversos lugares y los disturbios civiles. Las calles serán muy peligrosas y se necesitará la protección del Señor en todo momento. Nosotros debemos pasar tiempo con Él todos los días en el lugar secreto y obtener órdenes Suyas para cada día. También hay que aprender a escuchar Su voz todavía pequeña en todo momento. Él nos mantendrá protegidos si le obedecemos y seguimos Su dirección. Él puede decirle que no baje cierta calle en su camino al trabajo que usted toma normalmente y en su lugar ir por una ruta diferente. Si usted no lo oye u obedece, le podría costar su vida. Estos son los días en los que estamos entrando. Todos tenemos que aprender a escuchar Su suave voz. Muchas veces, es tan simple como una impresión. Pero hay que ser sensible a esto y obedecer, es para nuestra propia protección.
Otro punto que me gustaría hacer es que Él está a punto de derramar abundantes bendiciones en muchos de su pueblo que han sido fieles a Él. Hay una gran transferencia de riqueza que entra en el Reino de Dios (Proverbios 13:22). Muchos del pueblo de Dios va a ser financieramente bendecidos. Sin embargo, hay que tener cabeza en la manera de manejar esto. Las finanzas serán para Sus propósitos del Reino. Él nos tendrá para ayudar a los necesitados y posiblemente apoyar Sus ministerios y/o proyectos.
Con todo eso, siento en mi espíritu que Dios está dando una advertencia específica a Su pueblo en esta época de tremendas bendiciones financieras. Siento que algunos empiezan a poner sus bendiciones sobre nuevos juguetes y vacaciones, en vez de usarlas sabiamente para los tiempos y Su reino. Ahora, no estoy diciendo que Dios no quiere que tengamos cosas agradables. Sin embargo, el tiempo para jugar en este mundo ha terminado. Siento que Dios va a estar muy enojado con aquellos que malgastan Sus bendiciones en vez de redimir el tiempo y dinero para Sus propósitos del Reino, tanto en nuestras vidas como en las vidas de los demás. Este es el momento de la gran cosecha, y muchas almas perdidas le buscan. Se enojará Dios si Él no puede usar lo que nos ha dado, para la ministración, para ayudar a las muchas almas necesitadas que buscan Su ayuda.
Otro punto que me gustaría hacer es con respecto a Su Gran Derramamiento que está llegando. En breve experimentaremos la lluvia temprana y tardía. Su Espíritu será derramado sobre grupos de personas de todo el mundo. Vamos a ser tremendamente bendecidos durante esta temporada. Muchos crecerán espiritualmente a un ritmo rápido. Sin embargo, también habrá un peligro en esto. No caiga en la tentación de creer que ha "llegado". Será necesario este tiempo de Gran Derramamiento de Su Espíritu para prepararnos para la gran persecución y tribulación que vendrá después. No desperdicie ESTE MOMENTO. Redimir este momento en su refrescante y prepárese para tiempos aún más difíciles por delante. Porque sólo los que perseveren hasta el fin, éstos serán totalmente, en su totalidad y en última instancia guardados (Mateo 24:13).
Por encima de todo, sean agradecidos por lo que ha hecho y lo que hará. Estos son tiempos emocionantes en los que vivimos. Será el mejor de los tiempos y el peor de los tiempos, todo juntodependerá de cada uno de nosotros si este será nuestro mejor o nuestro peor de tiempo. Sin embargo, será el momento más glorioso para Su iglesia verdaderaque ya comienza a surgir ...

NOTA ADMINISTRADOR:
Nuestra opinión no es siempre coincidente en todo con los artículos que exponemos.

"FIJACIÓN BAJO LA LEY": 13 - La Ley de la Libertad, Joseph Herrin





¿Alguna vez ha considerado la razón por la que la Ley entregada a Moisés fue escrita en tablas de piedra? Las tablas de piedra simbolizan el corazón del hombre. Yahweh proporcionó una parábola para mostrar a Su pueblo lo que sucedería cuando Su Ley está escrita en corazones de piedra. El inmediato e irresistible resultado es que la Ley se rompe. Antes de que la Ley fuera escrita, el Señor habló de Sus mandamientos para los hijos de Israel. En su ingenuidad creyeron que podrían guardar los mandamientos de Yahweh. Ellos dijeron: "Todas las palabras que Yahweh ha dicho, haremos" (Éxodo 24:3). Yahweh eligió revelar la verdad de la materia a través de una parábola. Grabó Su Ley en tablas de piedra, y las entregó en manos de Moisés.

Deuteronomio 9:10, "Yahweh me dio las dos tablas de piedra escritas por el dedo de Dios; y sobre ellas todas las palabras que Yahweh había hablado con ustedes en el monte de en medio del fuego, el día de la asamblea".

La palabra traducida en castellano como "escritas" es la hebrea kathab. Literalmente significa "sepulcro o inscribir". Creo que el uso de esta palabra revela que la Ley de Dios fue literalmente grabada en las tablas de piedra por el dedo de Dios. Las órdenes de Yahweh no fueron escritas simplemente en la superficie como con tinta. Esto es paralelo a los esfuerzos de Yahweh para poner Su Ley en el interior del corazón de piedra del hombre. El sabía que no funcionaría. Él quería que el hombre entendiera que no iba a funcionar. Moisés acababa de recibir la Ley, cuando el Señor le dio instrucciones para darse prisa y volver por la montaña. Las personas que habían dicho que iban a cumplir todas las Palabras de Dios estaban violando groseramente Sus mandamientos. Moisés descendió para encontrar a Aarón sirviendo a la gente ante el becerro de oro. La gente estaba desenfrenada, actuando inmoralmente, y trayendo reproche a Dios. Cuando Moisés vio esto arrojó las tablas de la Ley contra el suelo, rompiéndolas en pedazos. Esto no fue una acción eruptiva por parte de Moisés. Él acababa de pasar cuarenta días en presencia del Dios santo. La gloria de Yahweh estaba sobre él. Sus acciones fueron inspiradas por Dios. Moisés completó la parábola. Yahweh estaba revelando que era imposible establecer Su Ley en los corazones de piedra. Si lo intentaba, siempre daría lugar a que la Ley fuese quebrada.

Inmediatamente después de que las tablas de la Ley fuesen quebradas, Moisés ordenó a los levitas matar a sus hermanos, vecinos y amigos. Los levitas se convirtieron en los ministros de la Ley después de este evento. En verdad, ellos ya estaban actuando como sus ministros cuando pasaron matando a los hombres infractores sin parcialidad. Los que trabajan con la Ley de Moisés necesariamente deben ser ministros de condenación y muerte; para esto es el ministerio de la Ley. La Ley de Moisés es llamada con razón la Ley del Pecado y de la Muerte.

Romanos 8:2, Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Yahshua me ha librado de la ley del pecado y la muerte.

Deseo pasar un momento mirando esta afirmación del apóstol Pablo.

En estas palabras hemos hablado de las dos leyes. Vamos a compararlas y contrastarlas.

Antigua Alianza: la Ley del Pecado y de la Muerte
Nueva Alianza: la Ley del Espíritu de Vida en Cristo Yahshua

La contrapartida de la muerte en el Antiguo Pacto es la vida en el Nuevo Pacto. Siguiendo el paralelismo aquí, vemos que el pecado y la muerte en el Antiguo Pacto se sustituyen por el Espíritu de Cristo en el Nuevo. El Antiguo Pacto fue dado a hombres que eran gobernados por el pecado. Leímos esto previamente en una cita de la carta de Pablo a Timoteo. La Ley de Moisés fue escrita para los impíos, profanos y rebeldes. Esta fue escrita para hombres que eran esclavos del pecado.

El Nuevo Pacto se ha dado para hombres que están gobernados por el Espíritu.

Romanos 8:1-9, Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Yahshua, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Yahshua me ha librado de la ley del pecado y de la muerte ... Porque los que viven según la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Debido a que la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Así que, los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios habita en vosotros.

Por un lado tenemos un Viejo Pacto dado a los hombres que están muertos espiritualmente y gobernados por el pecado. Por otro lado tenemos un Nuevo Pacto dado a los hombres que están vivos en Cristo y gobernados por el Espíritu. Debemos tener la anticipación de que la sustancia de estos dos pactos será muy diferente. ¿Qué es lo que hacen los hombres que son esclavos del pecado? Ellos pecan; no pueden evitar hacerlo. Los hombres que son extraños a la vida de Cristo podrían desear agradar a Dios, pero encuentran que esa capacidad no está presente en ellos.

Romanos 7:15, 24, Porque lo que yo quiero hacer, no lo practico; sino que lo que aborrezco, eso hago ... ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

Los hombres que son esclavos del pecado necesitan algo para contenerlos. Yahweh no desea que los hombres pequen. Por lo tanto, para los hombres en la esclavitud tiránica del pecado, el Señor hizo una Ley que fue destinada a frenarlos. Estaba llena de prohibiciones. Como leemos anteriormente, hay 365 mandamientos negativos en la Ley de Moisés. No matarás. No has de robar. No mentirás. No codiciarás. Etc., etc., la lista es larga, pues hay gran maldad ligada en el corazón de los hombres caídos.

Estoy seguro de que ustedes ya conocen estas cosas acerca de la condición del hombre antes de convertirse en participante de la naturaleza divina. Lo comparto para ayudarle a ver una gran verdad que muchos cristianos no han comprendido. Permítanme presentar esta revelación de la siguiente manera.

Ya hemos visto que los dos pactos se presentan como poseedores de características opuestas uno del otro. (La muerte contra la vida, gobernados por el pecado contra gobernados por el Espíritu). Tengan en cuenta, entonces, lo siguiente: Si los hombres gobernados por la carne pecaminosa pecan, entonces ¿qué hacen los hombres gobernados por el Espíritu Santo? Sólo hay una cosa que el Espíritu Santo desea hacer; Su deseo es vivir en santidad y justicia.

De los nacidos del primer Adán está escrito:

Romanos 3:10, "No hay justo, ni aun uno …".

De los nacidos del último Adán (Cristo) está escrito:

I Juan 5:18, Sabemos que ninguno que es nacido de Dios, peca ...
I Juan 2:29, Si sabéis que él es justo, sabed también que todo el que hace justicia es nacido de él.
I Juan 3:9, todo aquel que es nacido de Dios, no hace pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; ... y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Conozco los argumentos que surgirán en la mente de los lectores. Muchos santos han luchado con estas declaraciones del apóstol Juan. Observando transgresión en sus vidas, se cuestionan si realmente han nacido de Dios. Otros niegan que las cosas que Juan ha certificado sean ciertas. Dicen que estas cosas son para un día futuro, pero que no son la presente experiencia de aquellos que son cristianos.

Pueblo de Dios, Juan está indicando con precisión la verdad presente de cada persona que ha nacido de Dios, nacido del linaje de Cristo. Esta debe ser nuestra experiencia actual, pero debe contraerse por la fe. Por la fe debemos despojarnos del hombre viejo, y revestirnos del nuevo.

Efesios 4:20-24, Pero no han aprendido así a Cristo ... a que dejéis, en relación a la pasada manera, el viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y os renovéis en el espíritu de vuestra mente, y que os revistáis del nuevo hombre, creado según Dios, en verdadera justicia y santidad.

Esa obra realizada por Cristo en nuestro nombre debe contraerse por la fe. Debemos tener en cuenta nuestra liberación del pecado como completa, y caminar en el conocimiento de nuestra unión con Cristo.

Romanos 6:11, Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo nuestro Señor Yahshua.

El pacto entregado a través de Moisés tuvo que ser cumplido por las obras. El pacto entregado a través de Cristo se cumple por la fe, debemos creer las cosas que Dios ha hecho por nosotros en Cristo:

Hemos sido liberados del pecado.
El pecado ya no nos tiene limitados.
Hemos muerto al pecado.
Hemos sido hechos justicia de Dios en Cristo.
Somos una nueva creación.
El Espíritu de Cristo mora en nosotros.
Hemos pasado de muerte a vida.
Mientras que anteriormente éramos esclavos del pecado, ahora somos esclavos de la justicia.

Todas estas cosas son verdaderas para los que son partícipes de la vida de Cristo. En la medida en que contemos que son verdad, nos encontraremos con que se convierten en nuestra experiencia. La aceptación de la Ley de Moisés le impide entrar en esta experiencia de la victoria en la vida en Cristo. La Ley trata a los hombres como si fueran esclavos del pecado; trata de contenerlos. La vida de Cristo no necesita ninguna restricción. Así como Cristo vivió siempre para hacer la voluntad y el afecto de Su padre, también lo hacen todos aquellos que han nacido de Su simiente. Nuestra gran necesidad es entrar en la vida de Cristo por la fe.

Gálatas 2:20, He sido crucificado con Cristo; y vivo, no ya yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.

¿De qué fe es de la que habla Pablo? Es precisamente la que ha descrito. Creemos que Cristo está en nosotros. Él está vivo y presente. Él nos dirige y nos energiza. Siempre está revelando la voluntad del Padre para nosotros y produciendo en nosotros el deseo de hacer Su voluntad.

Filipenses 2:13, Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer por su buena voluntad.
Efesios 2:4-5. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo …

Nuestro Padre quiere que nosotros entendamos nuestra unión vital con Su Hijo. Estamos muertos al pecado y vivos "en Cristo". Debemos tener en cuenta que así es. ¿Qué tipo de Ley daría Yahweh a los que están caminando en la revelación de su nueva vida en Cristo? No es una Ley de prohibición, porque los que han nacido de Cristo no pecan. La nueva criatura en Cristo vive para hacer la voluntad del Padre. Por lo tanto, la Ley para aquellos que están en Cristo es una Ley de Libertad Perfecta.

Santiago 1:25, Pero el que mira atentamente en la ley de la libertad perfecta y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.
Santiago 2:8,12, Si realmente cumplís la ley regia, conforme a la Escritura: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo", bien haréis ...

Así que hablan y también hacen como los que van a ser juzgados por la Ley de la Libertad. Viendo que el hombre la nueva de creación desea solamente agradar al Padre, no hay nada prohibido para él. Esto es lo que Pablo está declarando en las siguientes Escrituras:

I Corintios 6:12, Todas las cosas me son lícitas, pero no todas convienen. Todas las cosas me son lícitas, pero no me dejaré dominar por ninguna.
I Corintios 10:23, Todas las cosas me son lícitas, pero no todas las cosas me convienen. Todo me es lícito, pero no todo edifica.

Si Pablo todavía se hubiese visto como bajo la Ley de Moisés, no podría haber dicho "todas las cosas me son lícitas", porque todas las cosas no son legales bajo el Antiguo Pacto, ya que fue escrito para hombres que eran esclavos del pecado. Por el contrario, Juan nos dice que todo aquel que ha nacido de Cristo no peca. Al ver que no lo hacen, todas las cosas son lícitas para ellos. ¿Qué tipo de cosas puede el hombre de la nueva creación desear hacer? Pablo nos da una lista en la siguiente escritura. Presten mucha atención a las palabras con que termina.

Gálatas 5:22-23, Mas el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

Cristo es la expresión perfecta del Padre. Todo el fruto enumerado anteriormente es parte de Su naturaleza. Para aquellos que están unidos a Cristo, estas cosas también se han convertido en Su naturaleza. Podemos hacer todas estas cosas tanto como nosotros queremos. No hay ninguna ley que nos restrinja de ser amorosos, o pacientes, o auto-controlados. Al ver que los nacidos de la semilla de Cristo SÓLO desean caminar con rectitud, no necesitan la Ley para contenerlos. La Ley de Moisés no fue hecha para el justo, sino para los injustos.

Considere una vez más la condición de aquellos que no son partícipes de la vida de Cristo. Los tales son esclavos de los deseos de la carne. Las cosas que su carne quiere hacer deben estar sujetas. El Señor ha dado a los hombres carnales muchas leyes de prohibición. Pero los que están en Cristo no se encuentran en la carne. Ellos obedecen y caminar en el Espíritu. Hay una nueva ley para ellos. La Ley de la Libertad Perfecta. Es la Ley de la Libertad la que el Yahweh ha escrito en los corazones de aquellos que han recibido un nuevo espíritu.

En esto se pone de manifiesto una de las terribles consecuencias de abrazar la Ley Mosaica: hace que los hombres espirituales se vean a sí mismos como pecadores que necesitan ser restringidos. Por otro lado, la Ley de la Libertad induce a los hombres a verse a sí mismos como seres celestiales nacidos de semilla santa cuyo deseo es siempre complacer al Padre. Lo que un cristiano piensa acerca de sí mismo dará forma a su vida.

Proverbios 23:7, Porque tal como un hombre piensa en su corazón, así es él.

Pueblo de Dios, esto nos lleva a percibir tal vez el mayor desafío de la vida cristiana. Debe contraerse por la fe.

Gálatas 3:25-26, Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo. Porque todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe en Cristo Yahshua.

¿Usted cree que es una nueva creación? ¿Se ve como habiendo muerto a la persona esclavizada por el pecado que era antes de Cristo? ¿Le parece a usted mismo que está muerto al pecado? ¿Se percibe a sí mismo estando "vivo para Dios" lleno de energía y capaz de vivir una vida agradable a Él? Ha entrado en el Reino de la Vida donde puede confesar con Pablo: "Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí?"

Mientras los cristianos abrazan la Ley Mosaica, oyen la voz del tutor y maestro hablando con ellos como pecadores que deben ser restringidos. Ellos son impedidos de percibir la nueva creación en que se han convertido en Cristo.


Debemos percibir nuestra unión con Cristo. Debemos vernos como hombres espirituales. La Ley Mosaica se mantiene llevándonos de vuelta a la vida antes de Cristo. La Ley fue dada a. C. (antes de Cristo). La iglesia está viviendo una existencia antes de Cristo. Salgamos a d. C. (después de Cristo). Es un nuevo día.

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